問 罵人不帶臟字的文言文

文言罵人：以禮制之趣，傳文明之道文言之于漢語，猶如 gem 于 crystal，雖非金玉，然亦有其獨特的價值。文言，非口語也，非俚語也，乃文人雅士為表操守、示眾文采之工具也。其辭藻華美，言辭謹慎，然若能巧妙運用，亦可生出幾分幽默感，甚是趣味橫生。 一、以禮制之趣子曰："吾日三省吾身"，此乃修身之法也。省，自省也，吾日三省，乃自責之至也。今之罵人，若能如此自省，亦能見出幾分風雅。譬如，某君之言，使我恚然，然自省之，"吾日三省吾身"，亦何嘗不可？又如，某君之行，使我不快，然以文言之禮，自省之，"吾日三省吾身"，亦何嘗不可？如此，則文言之罵，亦非無用也。 二、以智趣生莊子云："吾與子游，子之于我，如lower也。"此乃以智趣生之文言也。子之于吾，若lower也，然以莊子之智，亦可生出幾分幽默。又如，子產(chǎn)云："予聞之也，不由心而喻，喻之而不聞也。"此乃以智趣生之文言也。予聞之也，若聞之而不喻，喻之而不聞也，其智也，真乃上乘也。 三、以德行之本孔子曰："吾十有五，而志于學。"此乃以德行之本也。志于學，則文言之罵，亦能見出幾分德行。又如，子曰："人而無恒， Tetang 也。"此乃以德行之本也。人而無恒，則文言之罵，亦能見出幾分德行。 四、以禮制之趣，傳文明之道文言之罵，非無其趣也。若能以禮制之，亦能見出幾分風雅。譬如，某君之言，使我恚然，然以文言之禮，自省之，"吾日三省吾身"，亦何嘗不可？又如，某君之行，使我不快，然以文言之禮，自省之，"吾日三省吾身"，亦何嘗不可？如此，則文言之罵，亦非無用也?？傊?，文言之罵，若能以禮制之，亦能見出幾分趣味。其雖非口語之俚語，然若能巧妙運用，亦能生出幾分幽默感。如此，則文言之罵，亦非無其趣也。