《非戰(zhàn)之罪》
問：為什么有些戰(zhàn)爭，明明不是我們主動挑起的，卻要背負(fù)“罪”的標(biāo)簽？
答：因為歷史從不只記錄勝負(fù)，更記住誰在戰(zhàn)火中沉默、誰在廢墟前吶喊。
比如1937年南京。那一年，日本軍隊攻陷南京，30萬同胞遇難。有人問：“中國當(dāng)時為何不抵抗？”——可真相是，中國軍隊拼盡全力，傷亡慘重，卻仍未能守住這座城。這不是“不戰(zhàn)”，而是“戰(zhàn)而未勝”。真正的罪，不在士兵的血肉之軀，而在國家積貧積弱時，連基本尊嚴(yán)都難以捍衛(wèi)。
再看2003年伊拉克戰(zhàn)爭。美國以“大規(guī)模殺傷性武器”為由發(fā)動戰(zhàn)爭，結(jié)果多年后發(fā)現(xiàn)：根本沒有。這場戰(zhàn)爭，讓數(shù)十萬平民流離失所，城市化為廢墟。那些被誤傷的孩子、被迫逃離家園的母親，他們不是敵人，卻是戰(zhàn)爭最無辜的犧牲品。這不是“戰(zhàn)之罪”，而是“決策之罪”——一個國家用謊言點燃戰(zhàn)火，卻讓普通人買單。
你可能會說：“那打仗的人呢？他們難道不該負(fù)責(zé)？”
當(dāng)然該。但真正值得追問的是：是誰讓這些人走上戰(zhàn)場？是誰把“正義”包裝成“必要”？是誰在戰(zhàn)前鼓吹“勝利”，戰(zhàn)后卻忙著“甩鍋”？
就像我在云南邊境采訪時遇到的一位老兵。他告訴我：“我打過仗，也見過戰(zhàn)友死在我懷里。我不恨敵人，我恨的是——我們以為自己是在保衛(wèi)家國，其實只是被當(dāng)成棋子?！?/p>
所以，《非戰(zhàn)之罪》不是寫給戰(zhàn)場上的士兵，而是寫給每一個在和平年代仍選擇沉默的人。當(dāng)我們在朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)“反戰(zhàn)”口號時，是否想過：真正的和平，不只是反對戰(zhàn)爭，更是拒絕制造戰(zhàn)爭的理由。
別讓“非戰(zhàn)”變成逃避責(zé)任的借口，也別讓“罪”變成掩蓋真相的盾牌。歷史會記住每一個選擇，無論你是站出來發(fā)聲，還是躲在屏幕后點贊。
愿我們都能成為清醒的見證者，而非冷漠的旁觀者。
