《大學(xué)》是儒家經(jīng)典“四書”之一，相傳為孔子弟子曾子所作，內(nèi)容主要講述修身、齊家、治國、平天下的道理。全文雖短，但思想深邃，影響深遠(yuǎn)。以下是對(duì)《大學(xué)》原文的逐句翻譯與解讀，幫助讀者更好地理解其內(nèi)涵。
1. 大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
翻譯：
大學(xué)的根本宗旨，在于彰顯光明的德行，在于親近民眾，在于達(dá)到至善的境界。
解讀：
“大學(xué)”并非指現(xiàn)代意義上的大學(xué)，而是指“大人之學(xué)”，即培養(yǎng)君子、實(shí)現(xiàn)人生理想的學(xué)習(xí)過程。本句強(qiáng)調(diào)了教育的核心目標(biāo)：弘揚(yáng)美德、關(guān)愛他人、追求完美。
2. 知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
翻譯：
知道目標(biāo)之后才能有堅(jiān)定的志向，志向堅(jiān)定后才能內(nèi)心寧靜，內(nèi)心寧靜后才能安穩(wěn)，安穩(wěn)后才能思考周全，思考周全后才能有所收獲。
解讀：
這一段講的是修心的過程。只有明確了方向，才能保持內(nèi)心的穩(wěn)定，進(jìn)而做出明智的判斷和行動(dòng)。
3. 物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。
翻譯：
萬物都有根本和枝節(jié)，事情都有開始和結(jié)束，知道它們的先后順序，就接近“道”了。
解讀：
這句話強(qiáng)調(diào)了做事要分清主次，掌握事物發(fā)展的規(guī)律，才能接近真理。
4. 古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。
翻譯：
古代想要在天下彰顯光明德行的人，首先要治理好自己的國家；想要治理好國家，首先要管理好家庭；想要管理好家庭，首先要修養(yǎng)自身；想要修養(yǎng)自身，首先要端正心意；想要端正心意，首先要真誠其意念；想要真誠意念，首先要獲得知識(shí)；而獲得知識(shí)在于探究事物的原理。
解讀：
這段話提出了一個(gè)由內(nèi)而外、由己及人的修身路徑，強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。
5. 物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
翻譯：
探究事物的道理之后，才能獲得真正的知識(shí)；獲得真正的知識(shí)之后，才能意念真誠；意念真誠之后，才能端正心思；心思端正之后，才能修養(yǎng)自身；修養(yǎng)自身之后，才能管理好家庭；管理好家庭之后，才能治理好國家；治理好國家之后，才能使天下太平。
解讀：
這是《大學(xué)》的核心思想——“修身齊家治國平天下”的邏輯鏈條，強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的前提。
6. 自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。
翻譯：
從天子到普通百姓，所有人都應(yīng)該以修養(yǎng)自身為根本。
解讀：
無論身份高低，修身都是人生最重要的基礎(chǔ)。沒有良好的品德修養(yǎng)，其他一切都無從談起。
7. 其本亂而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
翻譯：
如果根本混亂而枝節(jié)卻得到治理，那是不可能的；如果對(duì)重要的東西輕視，而對(duì)不重要的東西重視，這是從未有過的事。
解讀：
這句話強(qiáng)調(diào)了“本末”關(guān)系的重要性，提醒人們不要舍本逐末，忽視根本問題。
結(jié)語：
《大學(xué)》雖篇幅不長(zhǎng)，但內(nèi)容精煉，思想深刻。它不僅是古代士人修身治學(xué)的指南，也是現(xiàn)代人提升自我、改善人際關(guān)系、服務(wù)社會(huì)的重要參考。通過逐句解讀，我們不僅能更深入地理解其哲學(xué)內(nèi)涵，也能從中汲取智慧，指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活中的行為與選擇。
