今天，我要和大家聊一個關(guān)于唐代歷史的有趣話題——闕樓。每當(dāng)提到唐代的選拔制度，人們總會聯(lián)想到科舉制度，但你知道嗎？在科舉制度確立之前，唐代還有一種更為古老的選拔方式，它就是“闕樓”。而在這其中，最高等級的闕樓有著怎樣的故事呢？我們一起來探討一下。
問：闕樓是怎么回事？它和科舉有什么不同？
答：闕樓，顧名思義，就是在闕里舉行的選人制度。它起源于隋朝，成熟于唐代，是唐代初期的一種重要選拔人才方式。與后來的科舉制度不同，闕樓更注重實際能力和應(yīng)變技巧。考生需要在闕樓上回答各種題目，甚至是即興發(fā)揮，這種方式更加注重候選人的機智和應(yīng)變能力。
問：闕樓的等級劃分是怎樣的？最高等級是什么？
答：闕樓的等級劃分非常嚴(yán)格，共分為九個等級，每一級都有不同的名稱和要求。從低到高依次是：黃門、玄始、紫微、朱光、絳霄、青冥、白藏、鳴鳳、至尊。其中，最高等級是“至尊閣”。這個等級的名字來源于《尚書》中“天聽自我民聽，天視自我民視”的“至尊”二字，象征著至高無上的地位。
問：至尊閣到底有多難？有沒有什么著名的案例？
答：至尊閣的選拔標(biāo)準(zhǔn)極為嚴(yán)格，不僅要求考生有過人的才華，還需要具備超凡的膽識和智慧。據(jù)史書記載，唐太宗李世民曾在闕樓上親自考查一位叫李白的年輕人。李白不僅回答了所有問題，還即興賦詩《蜀道難》，令在場所有人嘆為觀止。后來，李白因其才華被封為“紫微閣學(xué)士”，成為唐代闕樓選人制度的傳奇。
問：闕樓選人制度在唐代的影響是什么？
答：闕樓選人制度對唐代的政治和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它不僅為唐代選拔了大量優(yōu)秀的人才，還推動了唐代文化的繁榮。許多著名的詩人、學(xué)者、將領(lǐng)都是通過闕樓選人制度被發(fā)現(xiàn)和重用的。比如，唐代著名的政治家、軍事家顧況就是通過闕樓選人制度進(jìn)入仕途的。
問：闕樓選人制度為什么會逐漸衰落？
答：隨著時間的推移，闕樓選人制度逐漸被科舉制度取代。科舉制度更加注重考試的公平性和規(guī)范性，而闕樓選人制度則更多依賴于個人才華和即興發(fā)揮。雖然闕樓選人制度為唐代選拔了許多優(yōu)秀人才，但其不夠系統(tǒng)化和規(guī)范化的特點使其逐漸被科舉制度所取代。
總的來說，唐代闕樓選人制度是一個充滿智慧和機遇的選拔方式，其最高等級“至尊閣”象征著至高無上的地位。雖然隨著時間的推移，這一制度已不再存在，但它在唐代歷史上留下了濃墨重彩的一筆。
